Әрбір халықтың ана тілі-бұл халық пен оның әрбір адамы мақтан тұтатын нәрсе. Бұл бүкіл отбасының бір бөлігі, ол өсіп келе жатқан жерде және бұрын табиғатпен белгіленген адамның бір бөлігі.

М.Мақатаевтың әңгімелері шағын әрі санаулы болса да, лирикалық прозаның шырайын шығарып, адам жанының формулаларын дөп басқан, күйбең тірлік, саяси-әлеуметтік талпыныс, философиялық байлам, көркемдік пафостан ада, таза адами қалыпты жырлауды, натуралистік, психологиялық ұстанымдар арқылы адам көңілінің пернесін нық басуды мақсат тұтқан, аз жазса да, саз жазған.

Тілімізде «Ұлы» деген сөз бар, бұл сөз кез келген тіркеске қосақтала бермесе керек. Ұлы деген сөзді естісек, бірден Абай есімізге түседі. Ұлы сөзі тек осы Абайға үйлесетіндей. Елдің қаншама танымал тұлғалары болса да, Абайдай ұлылықтың үлгісі қазақ тарихында болмақ емес.

Мұқағали әңгімелеріндегі әдеме әлем бейнелерін көре отырып, ақын жанын түсіну

Қазақ топырағында ақын ретінде есімі талай жұртшылыққа аян Мұқағали Мақатаев — қазақ әдебиетіндегі сонау Жүсіпбек, Мағжан салған, өзімен тетелес Т.Әлімқұлов, О.Бөкей, Т.Жармағанбетов секілді жазушылар шығармашылығымен үндес болып келетін лирикалық прозаның айқын шебері

Ана тілі - бұл әр нәресте ана сүтімен сіңіретін нәрсе. Бұл біздің әкелеріміздің ұрпақтан-ұрпаққа беріліп келе жатқан ұлы мұрасы. Өз халқының мәдениетін, салт-дәстүрін бейнелейтін. Қазақ тілі-шексіз дала көшпенділерінің тілі.

Шығармалардағы Алаш қайраткерлердің еңбегі

Абай мұрасы – Алаш қозғалысын серпілтуші күш, Алаш зиялыларына ұлттық рух, ұлттық мүдде дарытқан құбылыс болды. Ал Абай мен Алаш зиялылары – жалпыұлттық жаңғырудың жарқын да жойқын символына айналды.

М.Мақатаевтың әңгімелері шағын әрі санаулы болса да, лирикалық прозаның шырайын шығарып, адам жанының формулаларын дөп басқан, күйбең тірлік, саяси-әлеуметтік талпыныс, философиялық байлам, көркемдік пафостан ада, таза адами қалыпты жырлауды, натуралистік, психологиялық ұстанымдар арқылы адам көңілінің пернесін нық басуды мақсат тұтқан, аз жазса да, саз жазған

Абай мұрасы – Алаш қозғалысын серпілтуші күш, Алаш зиялыларына ұлттық рух, ұлттық мүдде дарытқан құбылыс болды. Ал Абай мен Алаш зиялылары – жалпыұлттық жаңғырудың жарқын да жойқын символына айналды.